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Zen en el arte del tiro con arco
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El camino para alcanzar el zen (el equilibrio entre el cuerpo y la mente) es explicado brillantemente por el profesor Eugen Herrigel en este relato intemporal.Este libro es el resultado de la búsqueda de seis años del autor para aprender el tiro con arco de la mano de maestros zen japoneses. Es un relato honesto del viaje de un hombre hacia el completo abandono del “yo” y de los principios occidentales que nos
El profesor Eugen Herrigel explica brillantemente el camino para alcanzar el Zen (el equilibrio entre el cuerpo y la mente) en este relato intemporal. Es un relato honesto del viaje de un hombre hacia el completo abandono del “yo” y de los principios occidentales que utilizamos para definirnos. El profesor Herrigel imparte conocimientos a partir de sus experiencias y guía al lector a través de las lecciones físicas y espirituales de forma clara y perspicaz.Dominar el tiro con arco no es la clave para alcanzar el Zen, y ésta no es una guía práctica de tiro con arco. Es más bien una guía sobre los principios y el aprendizaje del Zen, y es perfecta tanto para los practicantes como para los que no lo son.
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¿Qué es el arte zen? El término “arte zen” se utiliza de dos maneras: el arte zen es (1) cuando una forma de arte se realiza al mismo tiempo que, o como enfoque para, cualquier ejercicio zen tradicional (meditación, recitación de mantras, etc.) o (2), es una forma de hacer arte que a largo plazo revela conocimientos sobre la naturaleza de la realidad o la conciencia.
Escribe una letra de canción en torno a la estructura de la trama de una comedia de situación; utiliza los teoremas de la clase de matemáticas para desarrollar la tesis de tu trabajo de fin de curso de historia; toma lo que ves en la naturaleza y aplícalo a la política de la oficina. La cuestión es buscar siempre la médula. Y luego esgrimirla fuera de su contexto original.
2. El arte procesal y el zen consisten en asociarse con la realidad/naturalezaEn lugar de ser algo que debemos trabajar para superar, la complejidad del mundo real puede ponerse al servicio de nuestro arte. Invita a la física y la química a añadir su complejidad a tu obra. Tanto si se trata de un artista humano como de una IA general del año 2035, ningún número de horas de dibujo o pintura a mano producirá la cantidad de información que las fuerzas naturales pueden programar en una pintura de vertido. En un extremo del espectro estético están las líneas rectas y las formas geométricas de la mente humana. Hay una razón por la que los seres humanos se sienten reconfortados por los entornos naturales al aire libre: la interdependencia. Tanto si se considera que la naturaleza es el resultado de leyes científicas descifrables como de una espiritualidad inefable, es indiscutible que todos formamos parte de ella.
Retroalimentación
El libro expone teorías sobre el aprendizaje motor. Herrigel tiene un espíritu de aceptación hacia y sobre el control inconsciente de la actividad exterior que los occidentales consideraban hasta ahora totalmente bajo control y dirección consciente. Por ejemplo, una idea central del libro es cómo, a través de años de práctica, una actividad física se convierte en algo sin esfuerzo tanto mental como físico, como si nuestra memoria física (hoy conocida como “memoria muscular”) ejecutara movimientos complejos y difíciles sin el control consciente de la mente.
“(…) El arquero deja de ser consciente de sí mismo como quien se dedica a dar en la diana que tiene enfrente. Este estado de inconsciencia sólo se realiza cuando, completamente vacío y liberado del yo, se convierte en uno con el perfeccionamiento de su habilidad técnica, aunque hay en ello algo de un orden muy diferente que no puede ser alcanzado por ningún estudio progresivo del arte (…)”
El libro de Herrigel puede haber inspirado el libro de Tim Gallwey de 1974 El juego interior del tenis. Tanto Herrigel como Gallwey enfocan el deporte y la vida como oportunidades para aprender la cooperación interior. Zen in the Art of Archery también se relaciona con la idea del “niño interior” en la psicología humanista. En la literatura posterior se habla de equilibrar el “juego interior” y el “juego exterior” o de enfoques de asesoramiento para acceder, comunicarse y colaborar con el niño interior más allá del deporte[cita requerida].
Citas del zen en el arte del tiro con arco
El libro expone teorías sobre el aprendizaje motor. Herrigel tiene un espíritu de aceptación hacia y sobre el control inconsciente de la actividad exterior que los occidentales consideraban hasta ahora totalmente bajo control y dirección consciente. Por ejemplo, una idea central del libro es cómo, a través de años de práctica, una actividad física se convierte en algo sin esfuerzo tanto mental como físico, como si nuestra memoria física (hoy conocida como “memoria muscular”) ejecutara movimientos complejos y difíciles sin el control consciente de la mente.
“(…) El arquero deja de ser consciente de sí mismo como quien se dedica a dar en la diana que tiene enfrente. Este estado de inconsciencia sólo se realiza cuando, completamente vacío y liberado del yo, se convierte en uno con el perfeccionamiento de su habilidad técnica, aunque hay en ello algo de un orden muy diferente que no puede ser alcanzado por ningún estudio progresivo del arte (…)”
El libro de Herrigel puede haber inspirado el libro de Tim Gallwey de 1974 El juego interior del tenis. Tanto Herrigel como Gallwey enfocan el deporte y la vida como oportunidades para aprender la cooperación interior. Zen in the Art of Archery también se relaciona con la idea del “niño interior” en la psicología humanista. En la literatura posterior se habla de equilibrar el “juego interior” y el “juego exterior” o de enfoques de asesoramiento para acceder, comunicarse y colaborar con el niño interior más allá del deporte[cita requerida].
