Red de indra

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La física cuántica de la red de indra

La primera referencia conocida de la metáfora se encuentra en el Atharva Veda. La escuela Mahayana la desarrolló en el Sutra Avatamsaka del siglo III y, posteriormente, la escuela Huayan entre los siglos VI y VIII[1].
La «red de Indra» es una red de cuerdas infinitamente grande que posee el deva védico Indra y que cuelga sobre su palacio en el monte Meru, el axis mundi de la cosmología budista e hindú. En esta metáfora, la red de Indra tiene una joya multifacética en cada vértice, y cada joya se refleja en todas las demás[4].
En la escuela Huayan del budismo chino, que sigue el Sutra Avatamsaka, la imagen de la «red de Indra» se utiliza para describir la interconexión del universo[4] Francis H. Cook describe la red de Indra así
Muy lejos, en la morada celestial del gran dios Indra, hay una maravillosa red que ha sido colgada por algún astuto artífice de tal manera que se extiende infinitamente en todas las direcciones. De acuerdo con los extravagantes gustos de las deidades, el artífice ha colgado una única joya brillante en cada «ojo» de la red, y puesto que la red en sí misma tiene una dimensión infinita, las joyas son infinitas en número. Allí cuelgan las joyas, brillando «como» estrellas de primera magnitud, un espectáculo maravilloso de contemplar. Si ahora seleccionamos arbitrariamente una de estas joyas para su inspección y la miramos de cerca, descubriremos que en su superficie pulida se reflejan todas las demás joyas de la red, infinitas en número. Y no sólo eso, sino que cada una de las joyas reflejadas en esta joya está reflejando también todas las demás, de modo que se produce un proceso de reflexión infinito[5].

La teoría de la red de indra

Érase una vez el dios Indra que hizo una gran red para cubrir el mundo entero. Cada punto de intersección consistía en una hermosa y preciosa perla. Ninguna de las perlas existía por sí misma, sino como reflejo de las demás y de todas las perlas de la red. A su vez, toda la red dependía de cada perla individual para su existencia.
En cierta ocasión, el dios Indra construyó una gran red para cubrir el mundo entero. Cada punto de intersección consistía en una hermosa y preciosa perla. Ninguna de las perlas existía por sí misma, sino como reflejo de las demás y de todas las perlas de la red. A su vez, toda la red dependía de cada perla individual para su existencia.
El Congreso Indra es una creciente red mundial de jóvenes, artistas, educadores y otras personas que comparten un compromiso con el desarrollo de las artes como recurso crucial para la construcción de la paz y la transformación no violenta de los conflictos.
Nuestra visión es utilizar el lenguaje de las artes para desafiar los estereotipos, los prejuicios, las desigualdades y los mitos destructivos, para tender puentes, promover la empatía y ayudar a construir relaciones positivas más allá de las fronteras y barreras percibidas.

Red de indra hinduismo

La primera referencia conocida de la metáfora se encuentra en el Atharva Veda. Fue desarrollada por la escuela Mahayana en el Sutra Avatamsaka del siglo III y posteriormente por la escuela Huayan entre los siglos VI y VIII[1].
La «red de Indra» es una red de cuerdas infinitamente grande que posee el deva védico Indra y que cuelga sobre su palacio en el monte Meru, el axis mundi de la cosmología budista e hindú. En esta metáfora, la red de Indra tiene una joya multifacética en cada vértice, y cada joya se refleja en todas las demás[4].
En la escuela Huayan del budismo chino, que sigue el Sutra Avatamsaka, la imagen de la «red de Indra» se utiliza para describir la interconexión del universo[4] Francis H. Cook describe la red de Indra así
Muy lejos, en la morada celestial del gran dios Indra, hay una maravillosa red que ha sido colgada por algún astuto artífice de tal manera que se extiende infinitamente en todas las direcciones. De acuerdo con los extravagantes gustos de las deidades, el artífice ha colgado una única joya brillante en cada «ojo» de la red, y puesto que la red en sí misma tiene una dimensión infinita, las joyas son infinitas en número. Allí cuelgan las joyas, brillando «como» estrellas de primera magnitud, un espectáculo maravilloso de contemplar. Si ahora seleccionamos arbitrariamente una de estas joyas para su inspección y la miramos de cerca, descubriremos que en su superficie pulida se reflejan todas las demás joyas de la red, infinitas en número. Y no sólo eso, sino que cada una de las joyas reflejadas en esta joya está reflejando también todas las demás, de modo que se produce un proceso de reflexión infinito[5].

El budismo de la red de indra

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