Objetos budistas

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Objetos sagrados budistas

Cráneo de la Reina del Cielo Los objetos rituales desempeñan un papel importante en el budismo tibetano. Los budistas tibetanos creen que el poder de Buda puede experimentarse a través de estatuas y otras imágenes de Buda. Algunos de los principales objetos del budismo tibetano son la rueda de la ley (que representa la ley de Buda puesta en marcha); el mandala (que simboliza un cosmos en miniatura y la plataforma en la que Buda se dirige a sus seguidores); la rueda de la oración (que lleva inscritas oraciones mani y contiene un pergamino de sutra unido al eje); y el jarrón bumpa (que contiene raíces de hierba que simbolizan la longevidad y plumas de pavo real que simbolizan la pureza).
Los objetos ceremoniales budistas se consideran dignos y solemnes y los artesanos que los fabrican consideran su trabajo como una forma de ganar méritos para su próxima vida. Los objetos suelen estar adornados con oro, plata, gemas y piedras semipreciosas.

Campana de oración budista

La Sala del Santuario Budista Tibetano del Museo Rubin ha estado abierta al público desde 2010, cuando se estrenó como parte de nuestra exposición Puerta al Arte del Himalaya. Desde su inauguración, la Sala de Santuarios ha atraído a un apasionado grupo de fans y cuenta con más de 130 objetos que representan los objetos devocionales y rituales que suelen encontrarse en los hogares budistas de todo el Tíbet.
A principios de este mes, el Museo Rubin lanzó su campaña de crowdfunding «Encuentra tu enfoque» para ayudar a recaudar fondos para la ampliación de la Sala del Santuario. Con el apoyo de los mecenas, la Sala del Santuario se reabrirá al público este otoño en un espacio de nuevo diseño que permitirá que más visitantes se involucren en su entorno inmersivo. Estos son algunos de los tipos de objetos rituales que encontrará en la instalación una vez que se reabra como parte de nuestra nueva exposición de Espacios Sagrados el 23 de octubre de 2015:
1.Vasos de incienso: Los recipientes de incienso portátiles suelen utilizarse por parejas, y tanto si contienen incienso encendido como si se utilizan de forma meramente simbólica, representan la purificación. Se utilizan en procesiones ceremoniales, antes de un ritual, o para dar la bienvenida a alguien.

Símbolo budista de la paz

Calavera Reina del Cielo Los objetos rituales desempeñan un papel importante en el budismo tibetano. Los budistas tibetanos creen que el poder de Buda puede experimentarse a través de estatuas y otras imágenes de Buda. Algunos de los principales objetos del budismo tibetano son la rueda de la ley (que representa la ley de Buda puesta en marcha); el mandala (que simboliza un cosmos en miniatura y la plataforma en la que Buda se dirige a sus seguidores); la rueda de la oración (que lleva inscritas oraciones mani y contiene un pergamino de sutra unido al eje); y el jarrón bumpa (que contiene raíces de hierba que simbolizan la longevidad y plumas de pavo real que simbolizan la pureza).
Los objetos ceremoniales budistas se consideran dignos y solemnes y los artesanos que los fabrican consideran su trabajo como una forma de ganar méritos para su próxima vida. Los objetos suelen estar adornados con oro, plata, gemas y piedras semipreciosas.

Artículos de meditación budista

A lo largo de su historia, el budismo ha desarrollado una sofisticada filosofía de la materialidad, abordando el estatus de los objetos materiales y su papel en la búsqueda de la salvación. Este es un libro innovador que aborda el modo en que el budismo ha concebido y tratado los objetos materiales, desde el entorno hasta las herramientas cotidianas, los utensilios rituales, los iconos y los textos sagrados. En contra de las suposiciones recibidas, la lectura cuidadosa de las fuentes originales y el estudio de las prácticas rituales muestran que en el budismo el ámbito de la materialidad no es simplemente un obstáculo para las búsquedas espirituales, sino también un espacio de interacción en el que los seres humanos pueden dar forma y expresión a sus ideas religiosas y espirituales más profundas.
Fabio Rambelli es catedrático de Religiones Japonesas e Historia Cultural y titular de la cátedra de estudios sintoístas de la Fundación Internacional del Sintoísmo en el Departamento de Lenguas y Estudios Culturales de Asia Oriental de la Universidad de California, Santa Bárbara.