Los cuatro vedas

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Los cuatro vedas

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Aunque se cree que sus primeras partes datan de una época tan temprana como el período Rigvedico, la compilación existente data del período post-Rigvedico Mantra del sánscrito védico, entre c. 1200 y 1000 a.C. o “algo más tarde”, aproximadamente contemporáneo con el Atharvaveda y el Yajurveda[1][7].
Dentro del Samaveda se encuentran los ampliamente estudiados Chandogya Upanishad y Kena Upanishad, considerados como los Upanishads primarios y como influyentes en las seis escuelas de filosofía hindú, en particular la escuela Vedanta[8] El Samaveda sentó importantes bases para la música india posterior[9].
Michael Witzel afirma que no existe una datación absoluta para el Samaveda y otros textos védicos[11]. Él estima la composición de la capa samhita del texto cronológicamente después del Rigveda, y en el rango probable de 1200 a 1000 AEC, aproximadamente contemporáneo con el Atharvaveda y el Yajurveda[11][1][7].
Geografía del período védico temprano. Las recensiones del Samaveda de las regiones de Kauthuma (norte de la India) y Jaiminiya (centro de la India) son algunas de las que han sobrevivido, y sus manuscritos se han encontrado en diferentes partes de la India.

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Itihasa

Los Vedas se consideran los textos hindúes más antiguos. Los estudiosos creen que se escribieron hace unos 2.500 años, aunque la tradición suele fecharlos a principios del Kali-yuga (hacia el año 3.000 a.C.). Algunos hindúes dicen que originalmente sólo había un Veda, el Yajur, que luego se dividió en cuatro. Sin embargo, los estudiosos suelen considerar que el Rig-Veda es el más antiguo de todos los escritos hindúes. A continuación se presenta un resumen de los cuatro Vedas.
Es el más importante y, según los estudiosos, el más antiguo de los Vedas. Está dividido en diez libros (llamados mandalas) y contiene 1028 himnos en alabanza a diversas deidades. Entre ellas están Indra, Agni, Vishnu, Rudra, Varuna y otros dioses primitivos o “védicos”. También contiene el famoso mantra Gayatri y la oración llamada Purusha Shukta (la historia del Hombre Primitivo).
Dentro de cada uno de los cuatro libros hay cuatro tipos de composición, o divisiones, como se muestra a continuación. En el sentido más estricto, sólo los Samhitas comprenden los verdaderos Vedas. Las dos primeras divisiones se refieren a la realización de rituales de sacrificio (la sección karma-kanda), mientras que el segundo par consiste en filosofía (y pertenecen a la sección jnana-kanda).

La religión de los vedas

El Yajurveda (sánscrito: यजुर्वेद, yajurveda, de yajus que significa “adoración”,[3] y veda que significa “conocimiento”) es el Veda principalmente de mantras en prosa para los rituales de adoración. [Es un antiguo texto sánscrito védico que recopila fórmulas de ofrendas rituales que eran pronunciadas por un sacerdote mientras un individuo realizaba acciones rituales, como las que se llevaban a cabo ante el fuego de la yajna[4] El Yajurveda es uno de los cuatro Vedas y una de las escrituras del hinduismo. Se desconoce el siglo exacto de la composición del Yajurveda, que Witzel estima entre el 1200 y el 800 a.C., contemporáneo del Samaveda y el Atharvaveda[5].
El Yajurveda se agrupa en dos: el Yajurveda “negro” u “oscuro” (Krishna) y el Yajurveda “blanco” o “brillante” (Shukla). El término “negro” implica “la colección desordenada, confusa y abigarrada” de versos del Yajurveda, en contraste con el “blanco” que implica el Yajurveda “bien ordenado y claro”[6] El Yajurveda negro ha sobrevivido en cuatro recensiones, mientras que dos recensiones del Yajurveda blanco han sobrevivido hasta los tiempos modernos[7].