Sogyal rinpoche

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La esposa de sogyal rimpoché

Sogyal Rimpoché fue el fundador y antiguo director espiritual de Rigpa -una red internacional de más de 100 centros y grupos budistas en 23 países de todo el mundo- y el autor del exitoso libro El libro tibetano de la vida y la muerte, que se ha impreso en 30 idiomas y 56 países.[3] Sogyal Rimpoché había sido acusado de agresiones y abusos sexuales y físicos, así como de malversación de fondos benéficos, con acusaciones que se remontan a la década de 1970. [4] [5] Rigpa anunció que estas acusaciones serían investigadas por una parte externa y ahora se ha publicado un informe que confirma la mayoría de las acusaciones[6] Sogyal Rimpoché no respondió al informe, pero declaró que «tengo claro que nunca, jamás, he actuado hacia nadie con un motivo de beneficio egoísta o intención dañina»[7].
Sogyal Rinpoche asistió a una escuela católica en Kalimpong (India) y luego estudió en la Universidad de Delhi, en la capital de la India, antes de venir a Occidente. En 1971, se le concedió una plaza para estudiar religión comparada en el Trinity College de Cambridge como becario visitante[11]. Continuó estudiando con muchos maestros, de todas las escuelas del budismo tibetano, especialmente con Dudjom Rinpoche, Dilgo Khyentse Rinpoche y Nyoshul Khenpo Rinpoche. [12] Comenzó a traducir para Dudjom Rimpoché en Kalimpong (India),[13] y más tarde continuó desempeñando el papel de su traductor en Europa y durante una gira por Estados Unidos,[14] En 1973 colaboró en la organización de la primera visita del Dalai Lama a Occidente en Roma, que incluyó una audiencia con el Papa Pablo VI,[cita requerida].

Rigpa wiki

Sogyal Rimpoché fue el fundador y antiguo director espiritual de Rigpa -una red internacional de más de 100 centros y grupos budistas en 23 países de todo el mundo- y el autor del exitoso libro El libro tibetano de la vida y la muerte, que se ha impreso en 30 idiomas y 56 países[3]. [4] [5] Rigpa anunció que estas acusaciones serían investigadas por una parte externa y ahora se ha publicado un informe que confirma la mayoría de las acusaciones[6] Sogyal Rimpoché no respondió al informe, pero declaró que «tengo claro que nunca, jamás, he actuado hacia nadie con un motivo de beneficio egoísta o intención dañina»[7].
Sogyal Rinpoche asistió a una escuela católica en Kalimpong (India) y luego estudió en la Universidad de Delhi, en la capital de la India, antes de venir a Occidente. En 1971, se le concedió una plaza para estudiar religión comparada en el Trinity College de Cambridge como becario visitante[11]. Continuó estudiando con muchos maestros, de todas las escuelas del budismo tibetano, especialmente con Dudjom Rinpoche, Dilgo Khyentse Rinpoche y Nyoshul Khenpo Rinpoche. [12] Comenzó a traducir para Dudjom Rimpoché en Kalimpong (India),[13] y más tarde continuó desempeñando el papel de su traductor en Europa y durante una gira por Estados Unidos,[14] En 1973 colaboró en la organización de la primera visita del Dalai Lama a Occidente en Roma, que incluyó una audiencia con el Papa Pablo VI,[cita requerida].

12:09sogyal rinpoche ~ aceptar las impermanenciasogyal rinpocheyoutube – 1 jun 2017

Sogyal Rimpoché fue el fundador y antiguo director espiritual de Rigpa -una red internacional de más de 100 centros y grupos budistas en 23 países de todo el mundo- y el autor del exitoso libro El libro tibetano de la vida y la muerte, que se ha impreso en 30 idiomas y 56 países.[3] Sogyal Rimpoché había sido acusado de agresiones y abusos sexuales y físicos, así como de malversación de fondos benéficos, con acusaciones que se remontan a la década de 1970. [4] [5] Rigpa anunció que estas acusaciones serían investigadas por una parte externa y ahora se ha publicado un informe que confirma la mayoría de las acusaciones[6] Sogyal Rimpoché no respondió al informe, pero declaró que «tengo claro que nunca, jamás, he actuado hacia nadie con un motivo de beneficio egoísta o intención dañina»[7].
Sogyal Rinpoche asistió a una escuela católica en Kalimpong (India) y luego estudió en la Universidad de Delhi, en la capital de la India, antes de venir a Occidente. En 1971, se le concedió una plaza para estudiar religión comparada en el Trinity College de Cambridge como becario visitante[11]. Continuó estudiando con muchos maestros, de todas las escuelas del budismo tibetano, especialmente con Dudjom Rinpoche, Dilgo Khyentse Rinpoche y Nyoshul Khenpo Rinpoche. [12] Comenzó a traducir para Dudjom Rimpoché en Kalimpong (India),[13] y más tarde continuó desempeñando el papel de su traductor en Europa y durante una gira por Estados Unidos,[14] En 1973 colaboró en la organización de la primera visita del Dalai Lama a Occidente en Roma, que incluyó una audiencia con el Papa Pablo VI,[cita requerida].

20:06sogyal rinpoche ~ somos lo que pensamosogyal rinpocheyoutube – 21 feb 2017

El 28 de agosto de 2019 falleció el famoso lama tibetano Sogyal Rimpoché, autor del bestseller El libro tibetano de la vida y la muerte (1992), o como se dice en estos círculos «entró en el parinirvana»[1] Este acontecimiento no ha pasado desapercibido. Como escribió el New York Times unos días después «Sogyal Rinpoche, un carismático maestro budista tibetano y autor de best-sellers que se retiró abruptamente después de que varios de sus alumnos le acusaran de múltiples actos de abuso sexual, físico y emocional, murió el 28 de agosto en un hospital de Tailandia. Tenía unos 70 años» (New York Times, 1 de septiembre de 2019).[2]
La era del #Me Too ha amanecido definitivamente en el mundo de la espiritualidad de inspiración oriental en Occidente. Vemos aquí un patrón claro dentro de los movimientos de gurús de abuso generalizado y a largo plazo -sexual (o sexista), emocional, físico y financiero- y, al mismo tiempo, una revuelta dentro de estos movimientos, a menudo de discípulos veteranos, contra este comportamiento disfuncional. A menudo se ha dicho -sobre todo por Ken Wilber- que la cultura occidental no entiende realmente la espiritualidad de los gurús. Pero también puede decirse que la cultura occidental ha dejado al descubierto, al menos los aspectos más odiosos de su lado oscuro. Bajo el lenguaje idealizado de la iluminación, la autorrealización y la mente pura, algo apesta definitivamente aquí. Y sin excepción, los que lo señalan son acusados de traicionar al gurú o a la hi