Simbolos budistas de fuerza

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Símbolo budista de la paz

El simbolismo antropomórfico que representa a Buda (así como a otras figuras) se hizo muy popular en torno al siglo I de nuestra era con las artes de Mathura y el arte greco-budista de Gandhara. Los nuevos símbolos continuaron desarrollándose en el periodo medieval, y el budismo Vajrayana adoptó otros símbolos, como el doble vajra estilizado. En la era moderna, también se adoptaron nuevos símbolos, como la bandera budista.
En el arte budista primitivo se representan muchos símbolos. Muchos de ellos son antiguos símbolos prebudistas y panindios de la auspiciosidad (mangala)[2]. Según Karlsson, los budistas adoptaron estos signos porque «eran significativos, importantes y conocidos por la mayoría de los habitantes de la India». También es posible que tuvieran usos apotropaicos, por lo que «debieron ser una forma de protegerse para los budistas, pero también una manera de popularizar y fortalecer el movimiento budista»[3].
El arte budista más antiguo es de la época mauriciana (322 a.C. – 184 a.C.); hay pocas pruebas arqueológicas del simbolismo anterior al periodo mauriciano[5] El arte budista primitivo (entre el siglo II a.C. y el siglo II d.C.) suele ser (aunque no exclusivamente) anicónico (es decir, carece de una imagen antropomórfica), y en su lugar utiliza diversos símbolos para representar a Buda. Los mejores ejemplos de este simbolismo del periodo anicónico se encuentran en lugares como Sanchi, Amaravati, Bharhut, Bodhgaya y Sarnath[6]. Según Karlsson, tres signos específicos, el árbol Bodhi, la rueda del Dharma y la estupa, aparecen con frecuencia en todos estos lugares importantes y, por tanto, «la práctica de culto budista más temprana se centró en estos tres objetos»[7].

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Simbolos budistas de fuerza del momento

La religión del budismo se basa por completo en las enseñanzas que impartió Buda. Buda pasó gran parte de su vida sabiendo que las posesiones mundanas no equivalen a la felicidad. En cambio, proclamó que la sabiduría, la moralidad y el sentimiento de satisfacción contribuían positivamente a hacer feliz a una persona.
Una de las características fundamentales de la religión budista es que utiliza un conjunto particular de símbolos para significar aspectos específicos del dharma. Estos símbolos se utilizan en la fe para impartir el conocimiento de Buda entre la población estándar. Según las culturas de Asia oriental, las culturas de la India oriental, varios símbolos asociados al budismo representan el conjunto de regalos que Dios presentó a Buda justo después de alcanzar su iluminación.
El único propósito de la vida en el budismo es acabar con el sufrimiento. Como humanos, las enseñanzas afirman que seguiremos sufriendo si nos esforzamos continuamente por conseguir cosas materiales que no dan una solución duradera a la felicidad. La búsqueda interminable de estas cosas suele conducir a la desesperación y causar tristeza.

Tatuaje del símbolo de la fuerza budista

El budismo está lleno de símbolos.    Aunque Buda vivió en el siglo VI a.C., según la tradición, las estatuas de Buda y los símbolos budistas no aparecieron en la India hasta el siglo III a.C. aproximadamente.    Desde entonces, estos símbolos han representado ciertos aspectos de Buda y han transmitido los principios fundamentales del budismo.    A medida que el budismo se extendió a otros países, las diferentes tradiciones budistas transmitieron sus enseñanzas mediante el uso de diversos símbolos, lo que se cree que es la clave de la supervivencia del budismo.  Estos símbolos pueden invocar la paz interior y la satisfacción o despertar estados mentales más profundos en quienes los ven.    Cada símbolo es único y tiene un significado diferente o transmite un mensaje distinto.    Puede inspirarnos a alcanzar nuestras mayores aspiraciones, valores y potenciales.    He aquí algunos de los símbolos budistas más inspiradores y su significado.
Om, también escrito como Aum, es una sílaba mística y sagrada que se originó en el hinduismo, pero que ahora es común al budismo y a otras religiones. En el hinduismo, Om es el primer sonido de la creación y simboliza las tres etapas de la existencia: nacimiento, vida y muerte.