Que es el samsara

Que es el samsara

Que es el samsara 2020

Los primeros estratos de los textos védicos incorporan el concepto de la vida, seguida de una vida después de la muerte en el cielo y el infierno basada en las virtudes (méritos) o los vicios (deméritos) acumulados[32]. Sin embargo, los antiguos rishis védicos cuestionaron esta idea de la vida después de la muerte por considerarla simplista, ya que las personas no viven una vida igualmente moral o inmoral. Entre las vidas generalmente virtuosas, algunas son más virtuosas; mientras que el mal también tiene grados, y los textos afirman que sería injusto que el dios Yama juzgara y recompensara a las personas con diferentes grados de virtud o vicios, de una manera “o” y desproporcionada. [Introdujeron la idea de una vida después de la muerte en el cielo o en el infierno en proporción al mérito de cada uno, y cuando éste se agota, uno vuelve y renace[33][11][36] Esta idea aparece en textos antiguos y medievales, como el ciclo de la vida, la muerte, el renacimiento y la redención, como la sección 6:31 del Mahabharata y la sección 6.10 del Devi Bhagavata Purana[33][17][21].
Los orígenes históricos del concepto de un ciclo de reencarnación repetido o Punarjanman son oscuros, pero la idea aparece en textos tanto de la India como de la antigua Grecia durante el primer milenio antes de Cristo[37][38].

Samsara ipo

Barbara O’Brien es una practicante del budismo zen que estudió en el Monasterio de la Montaña Zen. Es autora de “Rethinking Religion” y ha cubierto la religión para The Guardian, Tricycle.org y otros medios.
En el budismo, el samsara suele definirse como el ciclo interminable de nacimiento, muerte y renacimiento. También puede entenderse como el mundo del sufrimiento y la insatisfacción (dukkha), lo contrario del nirvana, que es la condición de estar libre del sufrimiento y del ciclo de renacimiento.
En términos literales, la palabra sánscrita samsara significa “fluir” o “pasar”. Está ilustrado por la Rueda de la Vida y explicado por los Doce Eslabones del Origen Dependiente. Puede entenderse como el estado de estar atado por la codicia, el odio y la ignorancia, o como un velo de ilusión que oculta la verdadera realidad. En la filosofía budista tradicional, estamos atrapados en el samsara a través de una vida tras otra hasta que encontramos el despertar a través de la iluminación.
“En lugar de un lugar, es un proceso: la tendencia a seguir creando mundos y a moverse en ellos”. Y ten en cuenta que este crear y trasladarse no ocurre sólo una vez, al nacer. Lo hacemos todo el tiempo”.

Qué es el samsara hindú

El samsara es el mundo de la ilusión en el que todos vivimos. Las formas con las que nos identificamos y las emociones que nos atan a esas formas constituyen el sueño cósmico. El Samsara es el mundo de los sueños en contraposición al reino del espíritu. La palabra también se refiere a la implicación emocional de las almas individuales en el sueño, el ciclo interminable de nacimiento y muerte regido por el karma. (2)
Pero el practicante de yoga puede no elegir necesariamente el camino de la renuncia. En contraste con los yoguis-renunciantes, los yoguis-samsaris contribuyen al juego exterior del samsara. Él participa e incluso disfruta del mundo de la ilusión, creado por Dios, pero no se identifica con el ego limitado. (3) Aunque exteriormente son diferentes, el yogi-samsari y el yogi-renunciante se ofrecen a Dios, habitando pero no aferrándose o distrayéndose por el mundo efímero.

Cómo escapar del samsara

Los primeros estratos del texto védico incorporan el concepto de la vida, seguida de una vida después de la muerte en el cielo y el infierno basada en las virtudes (mérito) o los vicios (demérito) acumulados[32]. Sin embargo, los antiguos Rishis védicos cuestionaron esta idea de la vida después de la muerte por considerarla simplista, ya que las personas no viven una vida igualmente moral o inmoral. Entre las vidas generalmente virtuosas, algunas son más virtuosas; mientras que el mal también tiene grados, y los textos afirman que sería injusto que el dios Yama juzgara y recompensara a las personas con diferentes grados de virtud o vicios, de una manera “o” y desproporcionada. [Introdujeron la idea de una vida después de la muerte en el cielo o en el infierno en proporción al mérito de cada uno, y cuando éste se agota, uno vuelve y renace[33][11][36] Esta idea aparece en textos antiguos y medievales, como el ciclo de la vida, la muerte, el renacimiento y la redención, como la sección 6:31 del Mahabharata y la sección 6.10 del Devi Bhagavata Purana[33][17][21].
Los orígenes históricos del concepto de un ciclo de reencarnación repetido o Punarjanman son oscuros, pero la idea aparece en textos tanto de la India como de la antigua Grecia durante el primer milenio antes de Cristo[37][38].