Palabras de buda

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Khuddaka nikāya

Los textos budistas pueden clasificarse de varias maneras. Los términos occidentales «escritura» y «canónico» son aplicados al budismo de manera inconsistente por los eruditos occidentales: por ejemplo, una autoridad se refiere a «escrituras y otros textos canónicos», mientras que otra dice que las escrituras pueden ser categorizadas en canónicas, comentadas y pseudo-canónicas. Las tradiciones budistas han dividido generalmente estos textos con sus propias categorías y divisiones, como la que existe entre el buddhavacana «palabra de Buda», muchos de los cuales se conocen como «sutras», y otros textos, como los «shastras» (tratados) o el «Abhidharma»[1][2].
Estos textos religiosos fueron escritos en diferentes idiomas, métodos y sistemas de escritura. Memorizar, recitar y copiar los textos se consideraba un valor espiritual. Incluso después del desarrollo y la adopción de la imprenta por parte de las instituciones budistas, los budistas siguieron copiándolos a mano como práctica espiritual[3].
En un esfuerzo por preservar estas escrituras, las instituciones budistas asiáticas estuvieron a la vanguardia de la adopción de las tecnologías chinas relacionadas con la fabricación de libros, incluido el papel, y la impresión en bloque, que a menudo se desplegaban a gran escala. Por ello, el primer ejemplo que se conserva de un texto impreso es un amuleto budista, el primer libro completamente impreso es el Sutra del Diamante budista (c. 868) y la primera impresión a mano coloreada es una ilustración de Guanyin fechada en 947[4].

Datos sobre buda

Mi primer profesor de yoga ponía el acento en la segunda sílaba, así: ah-SAW’-nah. Sigo pensando que suena bien. Pero la pronunciación correcta es AH’-sah-nah. Literalmente, significa «asiento», pero en la clase de yoga es bastante intercambiable con la palabra «pose». Por ejemplo, Balasana = Postura del Niño, Navasana = Postura del Barco… y así sucesivamente.
Esta es mi palabra sánscrita favorita porque es divertida de decir-nah’-mah’-stay. Significa: La luz divina dentro de mí saluda a la luz divina dentro de ti. Mi traducción increíblemente simplificada: Soy impresionante. Tú eres increíble. Todas estas otras personas son increíbles. ¿No es increíble que hayamos practicado yoga juntos? Gracias por tu presencia.
Todos sabemos que el yoga es la unión del cuerpo, la mente y el espíritu. Eso es lo que significa la palabra yoga: yoke o unión. Es, en efecto, la práctica de conectar nuestro cuerpo, mente y espíritu, pero también puede significar más que eso. Se trata de conectarnos con nosotros mismos, con los demás, con nuestro entorno y, finalmente, con nuestra verdad.

No te quedes en el pasado, no d…

Hoy en día, Kushinagara es venerado por los peregrinos como el lugar en el que Buda abandonó finalmente el mundo del sufrimiento infinito. Fue en Kushinagara donde se debilitó y pidió que le pusieran de lado en un tranquilo bosquecillo de salinas. A medida que se acercaba su final, sus discípulos comenzaron a llorar, afligidos por el dolor. Pero el Buda los tranquilizó:
«Imaginad un loto rojo que ha comenzado su vida bajo el agua, pero que ha crecido y se ha elevado por encima de la superficie hasta quedar libre. Yo también he trascendido el mundo y he alcanzado la iluminación suprema», se preguntó el brahmán. El Buda dijo: «Recuérdame como el que despertó».

El canon budista tibetano

Las obras de Buda pueden parecer muy extensas, y a veces es difícil, incluso para los estudiantes más veteranos, saber dónde buscar, especialmente porque Buda nunca definió explícitamente el marco de sus enseñanzas. Diseñado para proporcionar precisamente ese marco, En palabras de Buda es una antología de las obras de Buda que ha sido recopilada específicamente por un célebre erudito y
Las obras de Buda pueden parecer muy extensas, y a veces es difícil, incluso para los estudiantes más veteranos, saber dónde buscar, especialmente porque Buda nunca definió explícitamente el marco de sus enseñanzas. Diseñado para proporcionar ese marco, En palabras de Buda es una antología de las obras de Buda que ha sido recopilada específicamente por un célebre erudito y traductor. Para facilitar la consulta, el libro está organizado en diez secciones temáticas que van desde «La condición humana» hasta «El dominio de la mente» y «Los planos de realización». Cada sección viene acompañada de introducciones, notas y ensayos para ayudar tanto a los principiantes como a los expertos a extraer un mayor significado de las palabras de Buda. El libro también cuenta con una introducción general del autor en la que se explica detalladamente cómo y por qué ha organizado las enseñanzas de Buda en este volumen. Esta reflexiva compilación es un valioso recurso tanto para los maestros como para quienes deseen leer al Buda por su cuenta.