Oraciones tibetanas

Oraciones tibetanas

Oración matutina budista

También se representan a veces las Dakinis, los Protectores y muy a menudo los ocho símbolos auspiciosos Ashtamangala. En el centro del cilindro hay un “árbol de la vida”, a menudo de madera o metal, con ciertos mantras escritos o envueltos en él. Muchos miles (o en el caso de las ruedas de oración más grandes, millones) de mantras se envuelven alrededor de este árbol de la vida.
Rueda de oración o rueda Mani (tibetano: མ་ནི་ཆོས་འཁོར་, Wylie: mani-chos-‘khor). El término tibetano es una contracción: “Mani” es una contracción del sánscrito cintamani; “chos” es Dharma en tibetano; y “khor” o “khorlo” significa chakrano.
Las primeras ruedas de oración, impulsadas por el viento, se utilizan en el Tíbet y en China desde el siglo IV[1]. El concepto de rueda de oración es una manifestación física de la frase “girar la rueda del Dharma”, que describe la forma en que Buda enseñó.
“Aquellos que establecen el lugar de culto, utilizan el conocimiento para propagar el dharma a la gente común, si hay algún hombre o mujer que sea analfabeto y no pueda leer el sutra, deben entonces colocar la rueda de oración para facilitar a esos analfabetos el canto del sutra, y el efecto es el mismo que la lectura del sutra”[2].

Oración diaria tibetana pdf

Sé que nunca había pensado mucho en estas banderas de oración antes de visitar el Centro Budista del Parque de los Ciervos, pero al ver cientos de ellas dispuestas alrededor de la estupa del centro, o santuario al aire libre, sentí curiosidad por ellas.
Nuestro guía en el centro nos explicó que los símbolos y mantras de las banderas están pensados para transmitir bendiciones a los alrededores. El más mínimo movimiento del viento lleva las oraciones a lo largo y ancho, dijo, difundiendo las enseñanzas budistas sobre la paz y la compasión.
Desde que llegué a casa he aprendido más sobre estas banderas, que son una característica distintiva del budismo tibetano. Se remontan a las tradiciones prebudistas del Tíbet, cuando las banderas se utilizaban en ceremonias chamánicas de curación y se colocaban alrededor de arroyos, lagos y otros elementos naturales para apaciguar a los espíritus locales. En tibetano se conocen como Dar Cho: dar significa aumentar la vida, la fortuna y la salud, y cho significa todos los seres sensibles.
Las banderas son principalmente para el beneficio del mundo, no para el individuo que las cuelga. Se cree que los textos y símbolos sagrados impresos en ellas tienen una vibración que se activa y es transportada por el viento, de modo que todos los que son tocados por ese viento son bendecidos.

Ser oración: transformi…

Esta cadena de vibrantes banderas de oración está basada en las banderas de oración tibetanas tradicionales, cada bandera mide 16,5 cm de ancho por 13,5 de alto y la cadena tiene 4,9 m de longitud.  Tenemos estas banderas en tres tamaños diferentes. Se cuelgan en el exterior, donde se dejan las ofrendas, las oraciones y las bendiciones para que el viento las lleve por el mundo. Todas las banderas llevan el símbolo del caballo del viento que lleva una joya flameante; el caballo representa la prosperidad y la joya una invocación a la suerte. Alrededor del caballo están impresos los mantras tibetanos que invocan la sabiduría, la compasión, la fuerza, la prosperidad y la suerte. Estas banderas han sido hechas a mano por artesanos que trabajan con Mahaguthi Craft with Conscience, uno de nuestros socios de comercio justo en Nepal.
Artesanos nepalíes cualificados trabajan en Mahaguthi en un gran centro de producción respetuoso con el medio ambiente donde se diseñan y producen a mano productos textiles y de papel. Mahaguthi también apoya a los talleres de artesanos emprendedores de todo Katmandú para fortalecer sus negocios financiera y socialmente.

Oraciones y mantras budistas: b…

La Casa de la Rueda de Oración Tibetana ofrece a los visitantes una experiencia tangible de una característica común de la cultura tibetana. El giro de las ruedas de oración es una práctica para desarrollar la compasión, central en el budismo tibetano. La Casa de la Rueda de Oración se fabricó tradicionalmente en el monasterio budista tibetano Kagyu Samye Ling, en el sur de Escocia.
A lo largo de 2008 y 2009, se celebraron una serie de reuniones entre el museo y el monasterio para discutir el diseño, la ornamentación y los materiales que se utilizarían, así como el tamaño y el número de las ruedas de oración. Durante la fase de diseño, el diseñador y budista Yeshe Palmo colaboró con Mark Bradley, uno de los artesanos budistas de Kagyu Samye Ling, que dibujó varios bocetos de propuestas de diseño de ruedas de oración antes de que se acordara una con el museo.
Dentro de cada cilindro de la rueda de oración hay un rollo de mantras impresos. Los mantras son breves invocaciones budistas de varias sílabas. Cada una de las 1.400 hojas de papel de cada cilindro lleva impresos unos 23.000 de estos mantras. Esto significa que cada cilindro contiene 32.200.000 mantras impresos.