El libro tibetano de los muertos

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El Bardo Thodol (tibetano: བར་དོ་ཐོས་གྲོལ, Wylie: bar do thos grol, “Liberación a través de la audición durante el estado intermedio”), comúnmente conocido en Occidente como El Libro Tibetano de los Muertos, es un texto terma de un corpus de enseñanzas más amplio, el Dharma Profundo de la Autoliberación a través de la Intención de los Pacíficos e Irritables,[1][nota 1] revelado por Karma Lingpa (1326-1386). Es la obra más conocida de la literatura nyingma[3]. En 1927, el texto fue uno de los primeros ejemplos de literatura tibetana y vajrayana que se tradujo a un idioma europeo y podría decirse que sigue siendo el más conocido hasta la fecha[4][5].
El texto tibetano describe, y pretende guiar, las experiencias que la conciencia tiene después de la muerte, en el bardo, el intervalo entre la muerte y el siguiente renacimiento. El texto también incluye capítulos sobre los signos de la muerte y los rituales que hay que llevar a cabo cuando la muerte se acerca o se ha producido. El texto puede utilizarse como una práctica avanzada para meditadores entrenados o para apoyar a los no iniciados durante la experiencia de la muerte.

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El texto tibetano describe, y pretende guiar, las experiencias que la conciencia tiene después de la muerte, en el bardo, el intervalo entre la muerte y el siguiente renacimiento. El texto también incluye capítulos sobre los signos de la muerte y los rituales que hay que llevar a cabo cuando la muerte se acerca o se ha producido. El texto puede utilizarse como una práctica avanzada para meditadores entrenados o para apoyar a los no iniciados durante la experiencia de la muerte.

Cuáles son algunas enseñanzas del libro tibetano de los muertos

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El texto tibetano describe, y pretende guiar, las experiencias que la conciencia tiene después de la muerte, en el bardo, el intervalo entre la muerte y el siguiente renacimiento. El texto también incluye capítulos sobre los signos de la muerte y los rituales que hay que llevar a cabo cuando la muerte se acerca o se ha producido. El texto puede utilizarse como una práctica avanzada para meditadores entrenados o para apoyar a los no iniciados durante la experiencia de la muerte.

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El Viejo Camino de las Nubes Blancas presenta la vida y las enseñanzas de Buda Gautama. Extraído directamente de 24 fuentes pali, sánscritas y chinas, y relatado por Thich Nhat Hanh con su inimitablemente bello estilo, este libro recorre la vida de Buda lenta y suavemente a lo largo de 80 años, en parte a través de los ojos de Svasti, el niño búfalo, y en parte a través de los ojos del propio Buda. El viejo camino de las nubes blancas está destinado a convertirse en un clásico de la literatura religiosa.
Publicada por primera vez en 1905, Las variedades de la experiencia religiosa es una colección de conferencias pronunciadas en la Universidad de Edimburgo en 1901 y 1902. William James era psicólogo y, como tal, su interés por la religión no era el de un teólogo sino el de un científico. En estas 20 conferencias, analiza la naturaleza y el origen de las creencias religiosas. El creyente medio es aquel que ha heredado su religión, pero esto no es suficiente para la investigación de James.
Más allá del bien y del mal, de Friedrich Nietzsche, publicado por primera vez en 1886, presenta una crítica mordaz a la moral tradicional y ataca a los filósofos anteriores por su aceptación ciega de los ideales cristianos de la virtud. Como alternativa a lo que consideraba la filosofía ilógica e irrelevante del siglo XIX, Nietzsche defiende la importancia de la imaginación, la autoafirmación, el peligro y la originalidad para la auténtica filosofía.