Sutta piṭaka
Escritura cultural. Letras. Estudios judíos. Estudios budistas. CARTAS A UN JUDÍO BUDISTA es una colección de cartas entre un judío atraído por el budismo y un rabino ortodoxo. “En este extraordinario intercambio, David Gottlieb, hablando desde una perspectiva zen, señala las cuestiones críticas que los judíos modernos se ven impulsados a plantear a su tradición, y Akiva Tatz, con amabilidad, paciencia y
Escritura cultural. Letras. Estudios judíos. Estudios budistas. CARTAS A UN JUDÍO BUDISTA es una colección de cartas entre un judío atraído por el budismo y un rabino ortodoxo. “En este extraordinario intercambio, David Gottlieb, hablando desde una perspectiva zen, señala las preguntas críticas que los judíos modernos se sienten movidos a hacer a su tradición, y Akiva Tatz, con amabilidad, paciencia y consumada habilidad, responde con la voz de un judaísmo espiritual plenamente desarrollado. Se trata de un libro fascinante: la contribución más seria en este campo hasta la fecha” -Zoketsu Norman Fischer, fundador de la Everyday Zen Foundation. Según Jonathan Rosenblum, columnista del Jerusalem Post, este libro es “una lectura obligada para cualquier judío que busque”. Gottlieb es un premiado escritor de ficción y el rabino Dr. Tatz es médico y fundador y director del Foro de Ética Médica de Jerusalén.
Theravada
Om, también escrito como Aum, es una sílaba mística y sagrada que se originó en el hinduismo, pero que ahora es común al budismo y a otras religiones. En el hinduismo, Om es el primer sonido de la creación y simboliza las tres etapas de la existencia: nacimiento, vida y muerte.
La antigua esvástica es uno de los símbolos más antiguos de la Tierra. Es un símbolo de paz, buena suerte y positividad, anterior a la civilización del Valle del Indo y se encuentra en el arte de muchas culturas: Egipcios, romanos, celtas, griegos y nativos americanos. También se utiliza en las matemáticas védicas. La traducción al sánscrito significa “ser bueno” o “estar con el yo superior”.
En el budismo, la esvástica simboliza el sello del corazón de Buda y contiene en su interior toda la mente de éste. Puede verse impresa en el cuerpo, las palmas de las manos, el pecho o los pies de las imágenes de Buda. En China, la esvástica representa el número diez mil (wan), que significa infinito y auspicioso.
Es la misma esvástica que los nazis giraron en sentido contrario a las agujas del reloj y la convirtieron en un símbolo de discriminación y matanza. Sin embargo, con la llegada del budismo a Occidente, el símbolo está recuperando su significado original de auspiciosidad.
Zen
Un par de siglos después de su muerte se le conoció con el título de Buda, que significa “Despertado” o “Iluminado”[11] Las enseñanzas de Gautama fueron recopiladas por la comunidad budista en el Vinaya, sus códigos para la práctica monástica, y los Suttas, textos basados en sus discursos. Las generaciones posteriores compusieron textos adicionales, como los tratados sistemáticos conocidos como Abhidharma, las biografías de Buda, las colecciones de historias sobre las vidas pasadas de Buda conocidas como cuentos Jataka, y otros discursos, es decir, los sutras Mahayana[14][15].
La fecha de nacimiento y muerte de Gautama es incierta. La mayoría de los historiadores de principios del siglo XX dataron su vida entre el 563 a.C. y el 483 a.C.[1][30] Dentro de la tradición budista oriental de China, Vietnam, Corea y Japón, la fecha tradicional de la muerte de Buda fue el 949 a.C.[1] Según el sistema Ka-tan de cálculo del tiempo en la tradición Kalachakra, se cree que Buda murió alrededor del 833 a.C.[31]. [31] Más recientemente, su muerte se ha fechado más tarde, entre el 411 y el 400 a.C., mientras que en un simposio sobre esta cuestión celebrado en 1988,[32][33][34] la mayoría de los que presentaron opiniones definitivas dieron fechas dentro de los 20 años a cada lado del 400 a.C. para la muerte de Buda[1][35][nota 4] Estas cronologías alternativas, sin embargo, no han sido aceptadas por todos los historiadores[40][41][nota 6].
Budismo tibetano
Mi primer profesor de yoga ponía el acento en la segunda sílaba, así: ah-SAW’-nah. Sigo pensando que suena bien. Pero la pronunciación correcta es AH’-sah-nah. Literalmente, significa “asiento”, pero en la clase de yoga es bastante intercambiable con la palabra “pose”. Por ejemplo, Balasana = Postura del Niño, Navasana = Postura del Barco… y así sucesivamente.
Esta es mi palabra sánscrita favorita porque es divertida de decir-nah’-mah’-stay. Significa: La luz divina dentro de mí saluda a la luz divina dentro de ti. Mi traducción increíblemente simplificada: Soy impresionante. Tú eres increíble. Todas estas otras personas son increíbles. ¿No es increíble que hayamos practicado yoga juntos? Gracias por tu presencia.
Todos sabemos que el yoga es la unión del cuerpo, la mente y el espíritu. Eso es lo que significa la palabra yoga: yoke o unión. Es, en efecto, la práctica de conectar nuestro cuerpo, mente y espíritu, pero también puede significar más que eso. Se trata de conectarnos con nosotros mismos, con los demás, con nuestro entorno y, finalmente, con nuestra verdad.
