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Enseñanzas budistas
Abhidharma
Las pruebas de los primeros textos sugieren que Siddhartha Gautama nació en Lumbini, el actual Nepal, y creció en Kapilavastu,[nota 2] una ciudad de la llanura del Ganges, cerca de la actual frontera entre Nepal e India, y que pasó su vida en lo que hoy es el actual Bihar[nota 3] y Uttar Pradesh[27][19] Algunas leyendas hagiográficas afirman que su padre era un rey llamado Suddhodana y su madre la reina Maya[28]. [28] Eruditos como Richard Gombrich consideran que esta afirmación es dudosa porque una combinación de pruebas sugiere que nació en la comunidad Shakya, que estaba gobernada por una pequeña oligarquía o consejo de tipo republicano en el que no había rangos sino que importaba la antigüedad[29][nota 4] Algunas de las historias sobre Buda, su vida, sus enseñanzas y las afirmaciones sobre la sociedad en la que creció pueden haber sido inventadas e interpoladas posteriormente en los textos budistas[32][33].
Al considerar que estas enseñanzas eran insuficientes para alcanzar su objetivo, recurrió a la práctica del ascetismo severo, que incluía un estricto régimen de ayuno y diversas formas de control de la respiración[40], lo que tampoco le permitió alcanzar su objetivo, y entonces recurrió a la práctica meditativa de dhyana. Es famoso que se sentara a meditar bajo un árbol de Ficus religiosa, ahora llamado el Árbol Bodhi, en la ciudad de Bodh Gaya, y alcanzara el “Despertar” (Bodhi)[cita requerida].
Theravada
Las pruebas de los primeros textos sugieren que Siddhartha Gautama nació en Lumbini, el actual Nepal, y creció en Kapilavastu,[nota 2] una ciudad de la llanura del Ganges, cerca de la actual frontera entre Nepal e India, y que pasó su vida en lo que hoy es el actual Bihar[nota 3] y Uttar Pradesh[27][19] Algunas leyendas hagiográficas afirman que su padre era un rey llamado Suddhodana y su madre la reina Maya. [28] Eruditos como Richard Gombrich consideran que esta afirmación es dudosa porque una combinación de pruebas sugiere que nació en la comunidad Shakya, que estaba gobernada por una pequeña oligarquía o consejo de tipo republicano en el que no había rangos sino que importaba la antigüedad[29][nota 4] Algunas de las historias sobre Buda, su vida, sus enseñanzas y las afirmaciones sobre la sociedad en la que creció pueden haber sido inventadas e interpoladas posteriormente en los textos budistas[32][33].
Al considerar que estas enseñanzas eran insuficientes para alcanzar su objetivo, recurrió a la práctica del ascetismo severo, que incluía un estricto régimen de ayuno y diversas formas de control de la respiración[40], lo que tampoco le permitió alcanzar su objetivo, y entonces recurrió a la práctica meditativa de dhyana. Es famoso que se sentara a meditar bajo un árbol de Ficus religiosa, ahora llamado el Árbol Bodhi, en la ciudad de Bodh Gaya, y alcanzara el “Despertar” (Bodhi)[cita requerida].
¿dónde se originó el budismo?
El budismo, fundado a finales del siglo VI a.C. por Siddhartha Gautama (el “Buda”), es una religión importante en la mayoría de los países de Asia. El budismo ha adoptado muchas formas diferentes, pero en todos los casos se ha intentado extraer de las experiencias vitales de Buda, sus enseñanzas y el “espíritu” o la “esencia” de sus enseñanzas (llamadas dhamma o dharma) como modelos para la vida religiosa. Sin embargo, no tenemos un relato completo de su vida hasta que Ashvaghosa escribió la Charita de Buda (vida de Buda) en el siglo I o II de nuestra era. Buda nació (hacia el 563 a.C.) en un lugar llamado Lumbini, cerca de las estribaciones del Himalaya, y comenzó a enseñar en los alrededores de Benarés (en Sarnath). Su erain general fue de fermento espiritual, intelectual y social. Fue la época en la que se difundió por primera vez el ideal hindú de renuncia a la familia y a la vida social por parte de personas santas que buscaban la Verdad, y en la que se escribieron los Upanishads. Ambas cosas pueden verse como un alejamiento de la centralidad del sacrificio védico del fuego.
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Brooke Schedneck no trabaja, asesora, posee acciones ni recibe financiación de ninguna empresa u organización que pueda beneficiarse de este artículo, y no ha revelado ninguna afiliación relevante más allá de su nombramiento académico.
En Asia, los monjes budistas han cantado sutras para proporcionar alivio espiritual. En Sri Lanka, los cantos monásticos budistas se transmitían por televisión y radio. En la India, los monjes cantaron en la sede de la iluminación de Buda, el templo de Mahabodhi, en el estado oriental de Bihar.
No es la primera vez que los budistas ofrecen sus enseñanzas para aliviar una crisis. Como estudioso del budismo, he estudiado las formas en que se interpretan las enseñanzas budistas para abordar los problemas sociales.
El maestro zen Thich Nhat Hanh acuñó por primera vez el concepto de “budismo comprometido”. Durante la guerra de Vietnam, al tener que elegir entre practicar en monasterios aislados o comprometerse con el sufrido pueblo vietnamita, decidió hacer ambas cosas.
Las enseñanzas budistas afirman que el sufrimiento, la enfermedad y la muerte son esperables, comprensibles y reconocibles. La naturaleza de la realidad se afirma en un breve canto: “Estoy sujeto al envejecimiento… sujeto a la enfermedad… sujeto a la muerte”.
