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En el hinduismo la consorte eterna del dios vishnu
Dioses hindúes
Después de emerger de la agitación del océano, Lakshmi examina a los devas, gandharvas, asuras, etc., para encontrar un marido adecuado. Pero ella encuentra que todos ellos carecen de una o más buenas cualidades, como se describe en este capítulo del Srimad Bhagavatam:
De este modo, después de una completa deliberación, la diosa de la fortuna aceptó a Mukunda como su esposo porque, aunque Él es independiente y no la necesita, posee todas las cualidades trascendentales y poderes místicos y, por lo tanto, es el más deseable.Acercándose a la Suprema Personalidad de Dios, la diosa de la fortuna colocó sobre Sus hombros la guirnalda de flores de loto recién crecidas, que estaba rodeada de abejorros zumbadores en busca de miel. Luego, esperando conseguir un lugar en el seno del Señor, permaneció de pie a su lado, con el rostro sonriendo con timidez.
Por cierto, nótese que ésta es sólo la historia de cómo Vyuha Vasudeva, la forma de Vishnu que se acuesta en el océano de leche, se casó con la diosa Lakshmi, que nació del batido de Vishnu. Pero Para Vasudeva, el Vishnu eterno que mora en Paramapadam, está casado con una Lakshmi eterna. (Ver mi respuesta aquí para más información sobre estas formas de Vishnu. Para Vasudeva tiene otras dos esposas, Bhu Devi y Nila Devi de las que hablo aquí).
Brahma, vishnu y shiva
Vishnu es conocido como “El Preservador” dentro de la Trimurti, la triple deidad de la divinidad suprema que incluye a Brahma y Shiva[7][8] En la tradición del Vaishnavismo, Vishnu es el ser supremo que crea, protege y transforma el universo. En la tradición del shaktismo, la diosa, o Devi, se describe como una de las supremas, aunque Vishnu es venerado junto a Shiva y Brahma. Se afirma que la diosa es la energía y el poder creativo (Shakti) de cada uno, siendo Lakshmi la pareja complementaria de Vishnu[9]. Es una de las cinco deidades equivalentes en la puja Panchayatana de la tradición Smarta del hinduismo[8].
Según la secta del Vaishnavismo, la forma más elevada de Ishvar es con cualidades (Saguna), y tiene cierta forma pero es Brahman absoluto ilimitado, trascendente e inmutable, y el Atman (alma, yo) primigenio del universo[10] Hay muchas representaciones de Vishnu tanto benévolas como temibles. En los aspectos benévolos, se le representa como un omnisciente que duerme en las bobinas de la serpiente Adishesha (que representa el tiempo) flotando en el océano primigenio de leche llamado Kshira Sagara con su consorte Lakshmi[11].
14 nombres del señor vishnu
Vishnu es el segundo dios del triunvirato hindú (oTrimurti). El triunvirato está formado por tres dioses que son responsables de la creación, el mantenimiento y la destrucción del mundo. Los otros dos dioses son Brahma y Shiva.
Su función es volver a la tierra en tiempos difíciles y restablecer el equilibrio entre el bien y el mal. Hasta ahora se ha encarnado nueve veces, pero los hindúes creen que se reencarnará una última vez cerca del fin de este mundo.
Los adoradores de Vishnu, normalmente llamados Vaishnava, lo consideran el dios más grande. Consideran a los demás dioses como dioses menores o semidioses. Los vaishnavas sólo adoran a Vishnu. El monoteísmo de Vishnu se denomina vaishnavismo.
Se le asocia especialmente con la luz y sobre todo con el Sol. En los primeros textos, Vishnu no figura como uno de los siete dioses solares originales (Adityas), pero en textos posteriores se le menciona como líder de los mismos.
Vishnu se representa con un cuerpo humano, a menudo con la piel de color azul y con cuatro brazos. Sus manos siempre llevan cuatro objetos, que representan las cosas de las que es responsable. Los objetos simbolizan muchos más significados de los que se presentan aquí:
Vishnu contra shiva
Después de emerger de la agitación del océano, Lakshmi examina a los devas, gandharvas, asuras, etc., para encontrar un marido adecuado. Pero ella encuentra que todos ellos carecen de una o más buenas cualidades, como se describe en este capítulo del Srimad Bhagavatam:
De este modo, después de una completa deliberación, la diosa de la fortuna aceptó a Mukunda como su esposo porque, aunque Él es independiente y no la necesita, posee todas las cualidades trascendentales y poderes místicos y, por lo tanto, es el más deseable.Acercándose a la Suprema Personalidad de Dios, la diosa de la fortuna colocó sobre Sus hombros la guirnalda de flores de loto recién crecidas, que estaba rodeada de abejorros zumbadores en busca de miel. Luego, esperando conseguir un lugar en el seno del Señor, permaneció de pie a su lado, con el rostro sonriendo con timidez.
Por cierto, nótese que ésta es sólo la historia de cómo Vyuha Vasudeva, la forma de Vishnu que se acuesta en el océano de leche, se casó con la diosa Lakshmi, que nació del batido de Vishnu. Pero Para Vasudeva, el Vishnu eterno que mora en Paramapadam, está casado con una Lakshmi eterna. (Ver mi respuesta aquí para más información sobre estas formas de Vishnu. Para Vasudeva tiene otras dos esposas, Bhu Devi y Nila Devi de las que hablo aquí).
