El libro de dzyan

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El libro secreto de doctrinas de helena blavatsky

Pero había otros que conocía sólo por su reputación o no los conocía en absoluto: los Manuscritos Pnakóticos, el Libro de Dzyan y un volumen desmenuzado con caracteres totalmente inidentificables pero con ciertos símbolos y diagramas estremecedoramente reconocibles para el estudiante de ocultismo. P. Lovecraft, “The Haunter of the Dark” (escrito en 1935)
Me enteré de la ciudad Shamballah, construida por los lemurianos hace cincuenta millones de años, y todavía inviolada tras sus muros de fuerza psíquica en el desierto oriental. Conocí el Libro de Dzyan, cuyos seis primeros capítulos son anteriores a la Tierra, y que era antiguo cuando los señores de Venus atravesaron el espacio en sus naves para civilizar nuestro planeta. P. Lovecraft y William Lumley, “The Diary of Alonzo Typer” (escrito en 1935)
Al igual que The Witch-Cult in Western Europe (1921) de Margaret A. Murray, el Libro de Dzyan no se originó en la mente creativa de H. P. Lovecraft. Su génesis literaria comenzó en los escritos teosóficos de Helena Blavatsky… y para entender el Libro de Dzyan adecuadamente se requiere un conocimiento de la fundación y el desarrollo de la Teosofía, desde la década de 1870 hasta su descubrimiento por Lovecraft y sus contemporáneos en Weird Tales en los años 20 y 30. Debido a la mitificación a veces deliberada y a las afirmaciones contradictorias de algunas de las personalidades implicadas, separar la realidad de la ficción puede ser un poco difícil, pero arroja una valiosa luz sobre la influencia de uno de los grandes desarrollos ocultos y espirituales de finales del siglo XIX y principios del XX en el círculo de Weird Tales.

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Generaciones de buscadores de la Verdad han estado buscando este misterioso manuscrito de incalculable antigüedad que oculta toda la sabiduría del mundo, pero sólo unos pocos elegidos han tenido acceso a él.Así, en 2015, la doctora Zinovya Dushkova publicó un nuevo extracto del Libro de Dzyan en El Libro de la Sabiduría Secreta que revelaba el futuro y el destino de la humanidad. Sin embargo, en ese momento no se le permitió revelar nada más sobre el Libro de Dzyan que lo que Helena Blavatsky ya había hecho en su tiempo.Pero ahora, por primera vez, a la Dra. Dushkova, que ha sido nombrada como una de las 100 personas vivas más influyentes espiritualmente por Watkins Mind Body Spirit, se le ha permitido arrojar más luz sobre el Libro de Dzyan y responder a las siguientes preguntas: – ¿Quiénes son los autores del Libro de Dzyan? – ¿Dónde se guardaba en el pasado y dónde está ahora? – ¿Cuál es su estructura y contenido? – ¿Cuándo se escribió el Libro de Dzyan? – ¿Por qué tiene ahora tanta importancia, incluso en su propia vida? Además, también conocerá el intento que hicieron los Maestros de la Sabiduría de iluminar el mundo en el siglo XX y los retos a los que se enfrenta la humanidad en el siglo XXI.¡Escuche ahora este audiolibro para desvelar la verdad oculta sobre el manuscrito más antiguo del mundo y sus divinos autores!

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El Libro de Dzyan (que comprende las Estancias de Dzyan) es un texto supuestamente antiguo de origen tibetano. Las Estancias fueron la base de La Doctrina Secreta (1888), una de las obras fundacionales del movimiento teosófico, de Helena Petrovna Blavatsky.
Madame Blavatsky afirmó haber visto un manuscrito del Libro de Dzyan mientras estudiaba la sabiduría esotérica en el Tíbet. Afirmó que éste y otros manuscritos antiguos estaban protegidos de los ojos profanos por los iniciados de una Hermandad Oculta. Según Blavatsky, la obra había sido escrita originalmente en la lengua sagrada de Senzar. Ella escribió [1] Esta primera entrega de las doctrinas esotéricas se basa en Estancias, que son los registros de un pueblo desconocido para la etnología; se afirma que están escritas en una lengua ausente de la nomenclatura de las lenguas y dialectos con los que la filología está familiarizada; se dice que emanan de una fuente (el Ocultismo) repudiada por la ciencia; y, finalmente, se ofrecen a través de una agencia, incesantemente desacreditada ante el mundo por todos aquellos que odian las verdades inoportunas, o tienen alguna afición especial propia que defender. Por lo tanto, el rechazo de estas enseñanzas puede esperarse, y debe ser aceptado de antemano. A nadie que se considere un “erudito”, en cualquier departamento de la ciencia exacta, se le permitirá considerar seriamente estas enseñanzas.

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Pero había otros que conocía sólo por su reputación o no los conocía en absoluto: los Manuscritos Pnakóticos, el Libro de Dzyan y un volumen desmenuzado con caracteres totalmente inidentificables pero con ciertos símbolos y diagramas estremecedoramente reconocibles para el estudiante de ocultismo. P. Lovecraft, “The Haunter of the Dark” (escrito en 1935)
Me enteré de la ciudad Shamballah, construida por los lemurianos hace cincuenta millones de años, y todavía inviolada tras sus muros de fuerza psíquica en el desierto oriental. Conocí el Libro de Dzyan, cuyos seis primeros capítulos son anteriores a la Tierra, y que era antiguo cuando los señores de Venus atravesaron el espacio en sus naves para civilizar nuestro planeta. P. Lovecraft y William Lumley, “The Diary of Alonzo Typer” (escrito en 1935)
Al igual que The Witch-Cult in Western Europe (1921) de Margaret A. Murray, el Libro de Dzyan no se originó en la mente creativa de H. P. Lovecraft. Su génesis literaria comenzó en los escritos teosóficos de Helena Blavatsky… y para entender el Libro de Dzyan adecuadamente se requiere un conocimiento de la fundación y el desarrollo de la Teosofía, desde la década de 1870 hasta su descubrimiento por Lovecraft y sus contemporáneos en Weird Tales en los años 20 y 30. Debido a la mitificación a veces deliberada y a las afirmaciones contradictorias de algunas de las personalidades implicadas, separar la realidad de la ficción puede ser un poco difícil, pero arroja una valiosa luz sobre la influencia de uno de los grandes desarrollos ocultos y espirituales de finales del siglo XIX y principios del XX en el círculo de Weird Tales.