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Dorje tibetano
Budismo tibetano para principiantes
Los recientes estudios de EEG sobre el intervalo postmortem temprano que sugieren la persistencia de la coherencia y la conectividad electrofisiológicas en el cerebro de animales y humanos refuerzan la necesidad de seguir investigando la relación entre la actividad del cerebro y el proceso de la muerte. La neurociencia está ahora en condiciones de evaluar empíricamente el extenso proceso de la muerte y, más concretamente, de investigar la posibilidad de la actividad cerebral tras el cese de la función cardíaca y respiratoria. Bajo la dirección del Center for Healthy Minds de la Universidad de Wisconsin-Madison, se investigó en la India un estado meditativo postmortem cultivado por algunos practicantes del budismo tibetano en el que supuestamente se retrasa la descomposición. Para todos los sujetos sanos de línea de base (HB) y postmortem (PM) presentados aquí, recogimos datos electroencefalográficos de estado de reposo, negatividad de desajuste (MMN) y respuesta auditiva del tallo cerebral (ABR). En este estudio, presentamos datos de HB para demostrar la viabilidad de una configuración de EEG de electrodos dispersos para capturar formas de onda de ERP bien definidas de sujetos vivos en condiciones de campo muy difíciles. Mientras que los sujetos vivos mostraron respuestas MMN y ABR bien definidas, no se pudieron distinguir formas de onda EEG reconocibles en ninguno de los casos de tukdam.
Cómo se llaman los monjes tibetanos
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En el budismo tibetano, los yogas tántricos superiores suelen ir precedidos de prácticas preliminares (Tib. ngondro), que incluyen prácticas sutrayana (es decir, prácticas Mahayana no tántricas) así como meditaciones tántricas preliminares. La iniciación tántrica es necesaria para entrar en la práctica del tantra.
El Yoga Tantra Insuperable, (sct. anuttarayogatantra, también conocido como Mahayoga) es a su vez considerado como las prácticas tántricas más elevadas del budismo tibetano. La práctica tántrica del anuttarayoga se divide en dos etapas, la etapa de generación y la etapa de culminación. En la etapa de generación, se medita en la vacuidad y se visualiza la deidad elegida (yidam), su mandala y las deidades acompañantes, lo que da lugar a la identificación con esta realidad divina (llamada “orgullo divino”)[4] Esto también se conoce como yoga de la deidad (devata yoga).
Libro de budismo tibetano
Este sitio web surgió de los esfuerzos del maestro budista tibetano Chokyi Nyima Rinpoche. El deseo de Rinpoche es poner las enseñanzas de Buda al alcance de todos. Las enseñanzas que se encuentran aquí ofrecen consejos sobre cómo vivir una vida significativa de sabiduría compasiva de acuerdo con la visión de Buda.
Aquí puedes acceder a charlas de Chokyi Nyima Rimpoché, como su Consejo de Corazón a Corazón, obtener enseñanzas sobre Clásicos Budistas y Filosofía, y participar en el programa de meditación gradual, la Triple Excelencia de Tara.
Con el lanzamiento de nuestro nuevo sitio web en julio de 2016, hemos iniciado una nueva categoría de charlas cortas, destinadas a proporcionar una introducción suave al pensamiento y la meditación budistas. Puedes encontrar más en la sección de Introducción al Budismo.
Con el lanzamiento de nuestro nuevo sitio web en julio de 2016 hemos iniciado una nueva categoría de charlas cortas, destinadas a proporcionar una introducción suave al pensamiento y la meditación budistas. Puedes encontrar más en la sección de Introducción al Budismo.
La Triple Excelencia de Tara es un programa de meditación gradual en línea de varios niveles. Esta charla está tomada de la Primera Excelencia, semana 9. Para obtener más información sobre este programa, dirígete a nuestra sección de la Triple Excelencia de Tara.
Budismo tibetano vs theravada
Cuando decimos que paramita significa “acción trascendental”, lo hacemos en el sentido de que las acciones o la actitud se realizan de forma no egocéntrica. “Trascendente” no se refiere a alguna realidad externa, sino a la forma en que conducimos nuestra vida y percibimos el mundo, ya sea de forma egocéntrica o no egocéntrica. Las seis paramitas se refieren al esfuerzo por salir de la mentalidad egocéntrica[18].
Las cuatro primeras perfecciones son la práctica de los medios hábiles, mientras que las dos últimas son la práctica de la sabiduría. Éstas contienen todos los métodos y habilidades necesarios para eliminar la ilusión y satisfacer las necesidades de los demás. Además, conducen de estados felices a estados más felices[21].
